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《史记》这部名著的旧刻本，自以北宋末刊版拟送国子监者为最古，不过这只有晋裴胭的集解，加上唐司马贞的索隐、张守节正义合成所谓三家注的。通常只知道有南宋建阳的黄善夫刻本，其后明嘉靖时北京书坊汪谅、苏州藏书家王延喆，以及在西安的秦藩朱惟焯在三次重刻，商务印书馆百衲本《二十四史》又据黄刻本影印。但这位黄善夫只是书坊主人，所刻的这部三家注《史记》仍有错字，编辑百衲本《二十四史》时逐一改正，方予影印，所以不好说是很理想的善本。
此外，别的三家注善本有没有呢？还是有的，就是这次影印的嘉靖八年南京国子监的刻本。熟悉古籍版本的人都知道，南宋的国子监入元后成为西湖书院，所储宋元官刻本在明初移入南京国子监，即通称的南监。南监到了嘉靖八年，这南监的祭酒张邦奇和司业江汝璧奏称《史记》《前后汉书》"残缺模糊，剜补易脱，莫若重刻"（见《明南雍志》），可见这个嘉靖八年南监张邦奇、江汝璧刻本是据所储宋元官版重刻的，其价值至少不亚于坊刻的黄善夫本及汪谅、王延喆等的重刻本。
如今这嘉靖南监张邦奇、江汝璧刻的旧印本已很少见了，可以见到的多数是其后万历时南监祭酒余有丁、司业周子义的修补本、重刻本和祭酒冯梦祯的重刻本。因此把陕西省图书馆珍藏的这部嘉靖南监本影印出来，让《史记》三家注多一种旧本流传，应该说是一件大好事。而这个工作由陕西来做，对当年生于龙门（在今陕西韩城境内）的大史家司马迁就有更有纪念意义。
公元二千年元旦黄永年撰书
黄永年先生是我国著名的历史学家、版本学家、碑贴学家，现任教育部古籍整理领导小组成员，陕西师范大学教授、古籍研究所所长。
关于馆藏明嘉靖国子监本《史记》一书情况
我馆藏明嘉靖九年（1530）南京国子监张邦奇校刊本《史记》一部，是馆藏中国家一级古籍本之一。全书一百三十卷。三十册。每半页十行，行二十一字，小字双行同，白口，四周双边，白麻纸，质坚韧有纹理，纸色稍黄。该书由明嘉靖九年南京国子监据宋本原刻《史记》重刊。南京国子监是明朝影响较大的官刻书局。1368年，明太祖朱元璋建都金陵，令将元官版古籍集中地西湖书院的宋元版籍全部运注南京国子监。明朝在南京（朱元璋）和北京（朱棣）设有两个国子监。刻印的书称"南监本"和"北监本"，南北两监先后刻印的《二十一史》（包括《史记》），著称于世。
该书卷前有张守节正义序，索引后序，题有"国学博士弘文馆学士河内司马贞补序并注"，版心上题"嘉靖八年及九年刊"，版心下有刻工姓名。卷首第一册后有潘承弼朱笔小楷的亲笔跋识。潘承弼，江苏吴县人，是民国时的古籍版本和古籍收藏名家，曾于1941年与顾廷龙合编《各代版本图录初编》，1953、1960年先后出版、编辑有关明版书籍，荟萃明代版刻精华，对研究明代刻本，明代图录都有很高的价值。潘承弼在跋识中记有"吾家所藏迁史旧刻，自中统一本外，当以嘉靖张刻为最善"。这说明此书是潘氏家藏的仿宋本中的善本。书中"张刻"
既张邦奇。据黄佐《南雍志》记载，南京国子监祭酒张邦奇等奏称《史记》"前后漫漶、残缺模糊、剜补易脱、莫若重刻"等，说明该书为张邦奇修补而成。全书纸墨清朗、字迹稀疏醒目。但是就馆藏此书的版刻情况来看，有多处墨迹漫漶、字迹模糊，版裂、断版现象较多。从该本现状勘证，是本为多次重刊本。
经核查《全国古籍善本书目·征求意见稿》及有关其它工具书目，全国藏有宋、元、明、清历朝刊刻的《史记》有130余部，其中宋、元版稀少，明、清版较多。据统计结果表明：我馆藏明嘉靖九年（1530年）南京国子监张邦奇校刊本，属全国收藏很少的版藉。
陕西图书馆历史文献部
一九九九年十二月二十九日
珍藏版《史记》大事记
2001年3月，以明嘉靖南监本《史记》孤本为母本影印的珍藏版《史记》样品横空出世。
2001年8月，珍藏版《史记》作为有代表性的礼品出现在世界华商大会，并作为珍贵礼品，馈赠全国工商联、江苏省及有关媒体的领导。珍藏版《史记》在第六届华商大会会前会后引起了强烈的反响，中华全国工商联副主席保育均先生等领导及《中华工商时报》黄文夫主编等，对珍藏版《史记》的价值、品位、独特性以及作为珍贵礼品的适宜性都给予了高度评价。
许多华商表现出对该礼品的浓厚兴趣，认为此项开发工作是一件弘扬中华民族文化、鼓舞中华民族自信、适应中华民族复兴、功在当代、利于千秋的大好事。还有的华商惋惜数量太少无法满足市场的需求。
2001年5月，珍藏版《史记》样品登陆美洲大陆，在美东的纽约、大西洋城，引起了华人世界及对中国文化有浓厚兴趣的美国主流文化的高度关注。美洲网解丽女士明确表示愿意在其门户网站--美洲网免费宣传；来自费城的冉先生则表示愿做费城代理；大费城华商联合会主席管必红先生则表示了非常的兴趣。美国协和集团公司总裁楚君先生则在陕旅集团公司人员回国后立即奔赴大陆，商谈合作事宜，并就海外市场有关此类高档文化礼品的运做方式作了详细的介绍，提出了中肯的建议，大家都在等待珍藏版《史记》的正式面市。
台湾蒲公英文化公司是台岛较大较有声望的文化公司，自2000年起一直就珍藏版《史记》合作一事反复磋商。该公司副总经理薄定坤先生对台湾的需求做了多次详细的分析，认为台湾市场至少需要600套，得知限量发行的数目不可能满足台湾的需求后，他表示深深的遗憾。但他多次为此来大陆，使该礼品日趋完善成熟。蒲公英文化公司总裁王崇阳先生更是关注备至，投入了巨大的精力和热情，使珍藏版《史记》日臻完善、成熟。
2002年2月，陕西省主要领导称珍藏版《史记》非常有品位，可以作为我省主要礼品馈赠我省重要客人。
2002年3月，珍藏版《史记》作为具有突出文化特色的礼物呈送给中央主要领导人。
珍藏版《史记》为什么被誉为珍稀古籍文物的再现？
珍藏版《史记》之所以被誉为珍稀古籍文物的再现，首先在于其影印的母本是陕西省图书馆馆藏的国家一级古籍文物--明嘉靖南监本《史记》孤本。其次，珍藏版《史记》的面市是由陕西省旅游集团公司、陕西省文物复仿制公司、陕西省韩城司马祠文管所共同投资，集陕西师范大学古籍研究所所长黄永年教授、陕西图书馆古籍部主任杨居让等，数十位文史专家历数年之久进行考据、论证，并携手中国唯一具有造纸、制版、印刷、装订能力和出版发行权的生产影印线装古籍的专业企业--华宝斋联袂推出的影印古籍珍藏品。
珍藏版《史记》的收藏价值到底有多大？
珍藏版《史记》的收藏价值是无限的。
首先，珍藏版《史记》此次限量发行仅有999套，而且作为陕西图书馆的馆藏孤本，珍藏版《史记》在此次影印工作之后，出于文物保护等多种原因，不会再用明嘉靖南监本《史记》孤本为母本进行影印，因此珍藏版《史记》绝对是绝版影印本。
其次，陕西省图书馆历史文献部《关于馆藏明嘉靖国子监本〈史记〉一书情况》，为这套版本的珍稀性作了官方的权威描述："我馆藏嘉靖九年（1530）南京国子监张邦奇校刊《史记》一部，是馆藏中国家一级古籍本之一。全书130卷，30册……经查核《全国古籍善本书目（征求意见稿）》及有关其它工具书目，全国藏有宋、元、明、清历朝刊刻的《史记》共有130余部--据统计结果表明：我馆藏明嘉靖九年（1530）南京国子监张邦奇校勘本是到目前为止全国仅此一家收藏版籍。"作为一套不断升值的古籍文物影印本，作为古籍影印珍藏的极品，珍藏版《史记》的面市对于广大文化收藏者而言，绝对具有无限增值的收藏价值。
据说有关《史记》的古籍版本很多，那明嘉靖南监本《史记》与《史记》的其它版本有什么不同？
自宋朝以来，有关《史记》的版本大约有百余种，分为私刻和官刻两种，其中最久远的要数南宋建阳刻坊主人黄善夫的刻本了，尽管是私刻，由于其版本的久远、内容的翔实、刻工工艺的精湛，使之当之无愧的成为《史记》版本的翘楚，但该版本在历史上多次被人仿制、影印，从收藏鉴赏角度讲，已经非常泛滥了。其次，北京刻坊主人汪谅、苏州藏书家王延哲的刻本在历史上也颇具声名，但从历史文献完整性、权威性的角度来看，书坊私刻的版本比之官方组织的官刻，除了时代的久远性以外，其它方面实在是不能比较的。此次影印的明嘉靖南监本《史记》，在《史记》的版本中不是最久远的，但是因为其御准官刻性质、因为其距离元代很近，因为刻本得以保持非常完好的缘故，还因为该版本刻印的初衷乃是保存前代典籍、因此采用仿宋刻本的技术处理，更因为该版本在目前尚属孤本，所以该版本的历史文献价值、收藏价值、欣赏价值等是其它版本所不可能具有的。
什么是"御准官刻"？"明嘉靖南监本"中的"南监本"指的是什么？
"御准官刻"，顾名思义是区别于民间私刻，是由政府成立的专业书局进行刻印。而"监"是指"国子监"，也是当时政府最高教育部门，明朝在南京（朱元璋）和北京（朱棣）设有两个国子监，刻印的书称南监本和北监本，南北两监以先后刻印的《二十一史》《史记》著称于世。1368年，明太祖朱元璋建都金陵（南京），下令将元官版古籍集中地西湖书院的宋元版古籍全部运往南京国子监。南京国子监也是明朝影响较大的官刻书局。
什么是"三千米不断、三千年不烂"？
这是在评价珍藏版《史记》所用的仿古宣纸。珍藏版《史记》所用的仿古宣纸系以毛竹为原料，完全用手工制造而成。制造工艺吸取了传统工艺的精华，又辅以现代科技成份，既保持了传统白绵纸的柔韧、光洁，又具有现代科技超强防蛀的特点，所以获得"三千米不断、三千年不烂"的美誉。因此，珍藏版《史记》作为传世珍品定能成为后人的宝贵财富。
珍藏版《史记》印刷是由华宝斋完成的。华宝斋文化村是著名的古籍印刷企业，汪道涵先生、陈香梅女士是它的名誉村长。近二十年以来，华宝斋在国内外有着巨大的影响，其老板蒋放年先生更是富于盛誉的文化企业家。
珍藏版《史记》的其它工艺方面，印刷是以石板进行，装订完全手工仿古，用墨也是仿古油墨。
珍藏版《史记》的装帧、包装有什么独到之处吗？
珍藏版《史记》以匠心独运的红木博古架藏放，该博古架设计独特，采用完全木插件结构，全博古架没有一个木钉，系南京工艺界德艺双馨的一位著名老艺人专为珍藏版《史记》所创。书籍采用仿古宣纸、仿古油墨，装帧以丝线手工缝制，配以汉代文化象征朱雀纹瓦当，绿锈难消的西汉象征福祉的青铜器"龟鹤延年"，古意盎然的木简及郭沫若手书司马迁五律诗碑的原拓拓片。其版本之珍贵、印刷之精美、包装之考究、附赠品与《史记》之契合，目前在国内尚无出其右者。
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